Preghiera del giorno

Dal Vangelo secondo Luca
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli:
«Sono venuto a gettare fuoco sulla terra, e quanto vorrei che fosse già acceso! Ho un battesimo nel quale sarò battezzato, e come sono angosciato finché non sia compiuto!
Pensate che io sia venuto a portare pace sulla terra? No, io vi dico, ma divisione. D’ora innanzi, se in una famiglia vi sono cinque persone, saranno divisi tre contro due e due contro tre; si divideranno padre contro figlio e figlio contro padre, madre contro figlia e figlia contro madre, suocera contro nuora e nuora contro suocera».

Nelle parole di Luca, Gesù ci parla del rinnovamento che lui è venuto a portare sulla terra. Quel fuoco che deve accendere il mondo è un fuoco che non ammette compromessi. Ci racconta di come Gesù fosse angosciato nel vedere avvicinarsi la sua passione e che non ci sarà vera pace fino a quando egli non l'avrà vissuta, fino cioè alla morte in croce.
Fa', o Signore, che il fuoco che hai portato sulla terra purifichi il nostro cuore e illumini il nostro cammino.

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Dal Vangelo secondo Luca
In quel tempo, Gesù disse ai suoi discepoli: «Cercate di capire questo: se il padrone di casa sapesse a quale ora viene il ladro, non si lascerebbe scassinare la casa. Anche voi tenetevi pronti perché, nell’ora che non immaginate, viene il Figlio dell’uomo».
Allora Pietro disse: «Signore, questa parabola la dici per noi o anche per tutti?».
Il Signore rispose: «Chi è dunque l’amministratore fidato e prudente, che il padrone metterà a capo della sua servitù per dare la razione di cibo a tempo debito? Beato quel servo che il padrone, arrivando, troverà ad agire così. Davvero io vi dico che lo metterà a capo di tutti i suoi averi.
Ma se quel servo dicesse in cuor suo: “Il mio padrone tarda a venire”, e cominciasse a percuotere i servi e le serve, a mangiare, a bere e a ubriacarsi, il padrone di quel servo arriverà un giorno in cui non se l’aspetta e a un’ora che non sa, lo punirà severamente e gli infliggerà la sorte che meritano gli infedeli.
Il servo che, conoscendo la volontà del padrone, non avrà disposto o agito secondo la sua volontà, riceverà molte percosse; quello invece che, non conoscendola, avrà fatto cose meritevoli di percosse, ne riceverà poche.
A chiunque fu dato molto, molto sarà chiesto; a chi fu affidato molto, sarà richiesto molto di più».

Nella parabola del ritorno del padrone, Pietro sembra fare una domanda ingenua, dalla risposta quasi scontata. Lui, come noi, ci aspetteremmo una risposta negativa mentre invece l'invito alla sorveglianza è proprio rivolta ai discepoli. Noi cristiani siamo effettivamente pronti ad accogliere il Signore, ma troppe volte ci comportiamo come i farisei. Possiamo infatti passare la nostra vita in chiesa a pregare senza però conoscere veramente Dio.
Accresci in noi o Signore un vero desiderio di attesa e donaci un cuore libero che sappia accogliere la tua venuta.

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Dal Vangelo secondo Luca
In quel tempo, il tetrarca Erode sentì parlare di tutto ciò che accadeva e non sapeva che cosa pensare, perché alcuni dicevano: «Giovanni è risuscitato dai morti»,
altri: «E' apparso Elia», e altri ancora: «E' risorto uno degli antichi profeti».
Ma Erode diceva: «Giovanni l'ho fatto decapitare io; chi è dunque costui, del quale sento dire tali cose?». E cercava di vederlo.

Chi è Gesù?
Lo stesso re Erode si pone la domanda ma senza trovare una risposta. Anche noi ci poniamo molte volte questa domanda. Potremmo ignorarlo, non ascoltarlo, non seguirlo mai, ma non potremo mai negare che egli ci attrae perché; nonostante tutto, ci vuole bene senza giudicarci, tanto da aver donato tutto se stesso per volontà del Padre.
Tieni viva in ciascuno di noi, o Signore, questa curiosità e fa' che guidati dal tuo Santo Spirito sappiamo amare il nostro prossimo come tu hai fatto con noi.

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Dal Vangelo secondo Luca
In quel tempo, Gesù chiamò a sé i Dodici e diede loro potere e autorità su tutti i demòni e di curare le malattie.
E li mandò ad annunziare il regno di Dio e a guarire gli infermi.
Disse loro: «Non prendete nulla per il viaggio, né bastone, né bisaccia, né pane, né denaro, né due tuniche per ciascuno.
In qualunque casa entriate, là rimanete e di là poi riprendete il cammino.
Quanto a coloro che non vi accolgono, nell'uscire dalla loro città, scuotete la polvere dai vostri piedi, a testimonianza contro di essi».
Allora essi partirono e giravano di villaggio in villaggio, annunziando dovunque la buona novella e operando guarigioni.

A cosa serve la Chiesa? In molti si pongono questa domanda. Il compito della Chiesa si può riassumere in tre parole: Annunciare la Parola del Signore. Un'opera niente di più simile a quanto veniva chiesto ai primi discepoli. Andare tra la gente con semplicità ed umiltà; fare comunità, entrare in comunione con il prossimo annunciando la buona notizia. Questa è la vera missione della Chiesa.
Fa’, o Signore, che ciascuno di noi sappia essere membro attivo per la propria comunità affinché essa possa vivere in vera comunione con il Padre.

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Dal Vangelo secondo Matteo
In quel tempo, mentre andava via, Gesù, vide un uomo, chiamato Matteo, seduto al banco delle imposte, e gli disse: «Seguimi». Ed egli si alzò e lo seguì.
Mentre sedeva a tavola nella casa, sopraggiunsero molti pubblicani e peccatori e se ne stavano a tavola con Gesù e con i suoi discepoli. Vedendo ciò, i farisei dicevano ai suoi discepoli: «Come mai il vostro maestro mangia insieme ai pubblicani e ai peccatori?».
Udito questo, disse: «Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati. Andate a imparare che cosa vuol dire: “Misericordia io voglio e non sacrifici”. Io non sono venuto infatti a chiamare i giusti, ma i peccatori».

Colpisce vedere Gesù seduto a tavola con peccatori e pubblicani, un fatto che andava contro la legge. In quel tempo infatti i giudei vivevano separati dai pagani e dai peccatori e non mangiavano con loro allo stesso tavolo. Gesù invece invita i giudei cristiani a rompere questo isolamento e mettersi a tavola con i pagani e con gli impuri. Egli infatti è venuto per unirci e con grande misericordia a liberarci dal peccato.
Donaci, o Padre, la capacità di saper accogliere nelle nostre comunità quanti vivono nella emarginazione.

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Dal Vangelo secondo Luca
In quel tempo, il Signore disse:
«A chi posso paragonare la gente di questa generazione? A chi è simile? È simile a bambini che, seduti in piazza, gridano gli uni agli altri così:
“Vi abbiamo suonato il flauto e non avete ballato,
abbiamo cantato un lamento e non avete pianto!”.
È venuto infatti Giovanni il Battista, che non mangia pane e non beve vino, e voi dite: “È indemoniato”. È venuto il Figlio dell’uomo, che mangia e beve, e voi dite: “Ecco un mangione e un beone, un amico di pubblicani e di peccatori!”.
Ma la Sapienza è stata riconosciuta giusta da tutti i suoi figli».

Ogni generazione vive e si conforma al periodo storico in cui vive. Accade oggi, così come accadeva ai tempi dell'evangelista Luca che ci racconta di bambini viziati; mai contenti, sempre pronti a lamentarsi di tutti e su tutto. Così avviene anche nella fede, oggi come allora. Vediamo quindi Giovanni Battista che viene accusato di essere troppo rigido e radicale e allo stesso tempo, quasi in maniera paradossale, Gesù sembra essere troppo lassista e poco religioso. In verità è il nostro atteggiamento che deve cambiare e non certo l'opera misteriosa di Dio.
Donaci, o Signore, la capacità di cogliere tutte le cose belle che tu ci hai donato e facci la grazia di servircene sempre in bene

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Dal Vangelo secondo Giovanni
In quel tempo, Gesù disse a Nicodèmo:
«Nessuno è mai salito al cielo, se non colui che è disceso dal cielo, il Figlio dell’uomo. E come Mosè innalzò il serpente nel deserto, così bisogna che sia innalzato il Figlio dell’uomo, perché chiunque crede in lui abbia la vita eterna.
Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non vada perduto, ma abbia la vita eterna.
Dio, infatti, non ha mandato il Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il mondo sia salvato per mezzo di lui».

La Chiesa oggi festeggia la solennità dell'Esaltazione della Croce, quella stessa croce che per molti è segno di tristezza e sofferenza ci rivela invece quanto grande è l'amore di Dio per noi. Per questo motivo è disceso tra noi e si è fatto uomo, dimostrando che per amore nostro era disposto a tutto, fino a salire sulla croce e morire per la nostra salvezza. Non a caso la croce è il segno distintivo di noi cristiani e questo serve a ricordarci quanto importanti siamo davanti al Signore.
Illuminati dalla tua Parola, donaci o Padre, la forza di saper portare anche noi la nostra croce e di saper superare le difficoltà quotidiane.

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Dal Vangelo secondo Luca
In quel tempo, Gesù, alzàti gli occhi verso i suoi discepoli, diceva:
«Beati voi, poveri,
perché vostro è il regno di Dio.
Beati voi, che ora avete fame,
perché sarete saziati.
Beati voi, che ora piangete,
perché riderete.
Beati voi, quando gli uomini vi odieranno e quando vi metteranno al bando e vi insulteranno e disprezzeranno il vostro nome come infame, a causa del Figlio dell’uomo. Rallegratevi in quel giorno ed esultate perché, ecco, la vostra ricompensa è grande nel cielo. Allo stesso modo infatti agivano i loro padri con i profeti.
Ma guai a voi, ricchi,
perché avete già ricevuto la vostra consolazione.
Guai a voi, che ora siete sazi,
perché avrete fame.
Guai a voi, che ora ridete,
perché sarete nel dolore e piangerete.
Guai, quando tutti gli uomini diranno bene di voi. Allo stesso modo infatti agivano i loro padri con i falsi profeti».

L'evangelista Luca ci rappresenta in maniera forte la contrapposizione tra quattro beatitudini e altrettante infelicità.
Attraverso l'amore di Dio le beatitudini annunciano ai poveri, agli oppressi ed agli emarginati la liberazione dalla sofferenza ma allo stesso tempo Gesù rivolge un severo monito a quanti si sentono sazi delle ricchezze terrene.
Desiderosi di ascoltare la tua Parola, aiutaci o Signore a saper riconoscere quanti vivono in situazioni di disagio e difficoltà.

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Dal Vangelo secondo Luca
Un sabato Gesù entrò nella sinagoga e si mise a insegnare. C’era là un uomo che aveva la mano destra paralizzata. Gli scribi e i farisei lo osservavano per vedere se lo guariva in giorno di sabato, per trovare di che accusarlo.
Ma Gesù conosceva i loro pensieri e disse all’uomo che aveva la mano paralizzata: «Àlzati e mettiti qui in mezzo!». Si alzò e si mise in mezzo.
Poi Gesù disse loro: «Domando a voi: in giorno di sabato, è lecito fare del bene o fare del male, salvare una vita o sopprimerla?». E guardandoli tutti intorno, disse all’uomo: «Tendi la tua mano!». Egli lo fece e la sua mano fu guarita.
Ma essi, fuori di sé dalla collera, si misero a discutere tra loro su quello che avrebbero potuto fare a Gesù.

Ancora una volta Gesù considera la persona prima della legge ed ancora una volta ci mette in guardia da una religiosità senza cuore.
Donaci, Signore Gesù gli occhi del cuore attenti ai fratelli più bisognosi.

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