Respirare a due polmoni

Molti sono preoccupati e si chiedono: «Cosa sarà?» Qualcuno ha già superato la preoccupazione in favore di una previsione grigia del tipo: «Non sarà più come prima»; altri con sguardo più sereno: «Sarà un’occasione per cambiare, il cambiamento mi piace». Gli esiti differenti dipendono dal colore e dalle esperienze della vita di ciascuno. Ma che ne sarà delle nostre parrocchie di Mandria e di Voltabrusegana (due polmoni) e dell’OIC (terzo polmone)? Con il vescovo Claudio e i Consigli Pastorali ci siamo confrontati su questi temi e possiamo mettere giù due binari.

Il primo. Non è intenzione di nessuno accorpare le parrocchie e le attività. Anzi, ogni comunità, dipendendo dal grado di responsabilità e di partecipazione attiva dei singoli, dovrà mantenere i propri percorsi e le proprie attività (catechesi, itinerari per giovani, liturgie ecc).

Il secondo. Poiché di binari si tratta, per viaggiare siamo chiamati a porci in sintonia, ad incontrarci soprattutto tra operatori pastorali, a condividere e a confrontarci e, perché no, ad aiutarci; in questo senso non sarà più possibile fare come prima, ma questa è pure la novità: si respira a due polmoni proprio attingendo alla ricchezza della comunità vicina e talvolta aspettando i tempi della stessa.

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Il ricco e il povero

Ricchezza e povertà sono sempre state due categorie che hanno segnato la storia di tutti i tempi e di tutti i luoghi.

Il ricco e il povero oltre a indicare classi sociali sono anche percezioni psicologiche: «mi sento ricco», «mi sento povero», con tutte le oscillazioni e gli spostamenti del caso: «sto diventando più ricco», «sono diventato più povero». Non si tratta, poi, della sola ricchezza materiale, ovvero delle cose che possiedo: esistono anche una ricchezza umana, data dalle qualità, e il suo contrario, ovvero dal percepirsi poveri di doni e di caratteristiche, che porta a non piacersi e a non apprezzarsi a sufficienza. Possiamo allargare il nostro discorso anche alla ricchezza della fede e delle esperienze umane che ciascuno di noi può fare.

È indubbio, poi, che se si pensa ai paesi in guerra o a quelli con un grado di sviluppo inferiore, povertà e ricchezza sono ancora categorie molto attuali, anche se come si è detto, non è la sola ricchezza materiale a rendere felice l’uomo. In effetti felicità e tristezza sono altre due categorie che vanno di pari passo a ricchezza e povertà. C’è poi una ricchezza ricevuta come dono, tutto ciò che mi accade nella vita senza che m’impegni, e la ricchezza conquistata, invece, con la mia buona volontà. Il vangelo di questa domenica (cf. Luca 16,19-31) presenta il ricco Epulone che ostenta i suoi beni e, proprio perché ricco, non si accorge - è divenuto indifferente - delle necessità del povero Lazzaro, al quale sarebbero bastate le briciole della sua mensa. Prospettive differenti della vita.

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Pellegrinaggio a Medjugorje per famiglie

Referente per la zona da contattare per eventuali informazioni: Marialara 339.564.7037

Una nuova alleanza

Carissimi fratelli e carissimi sorelle,

arriva nelle nostre comunità e nelle nostre case un nuovo foglio parrocchiale, L’arca.

Giunge inaspettato e in punta di piedi, come un “amico” discreto che può anche essere lasciato in disparte oppure, incuriosendoci, letto qua e là.

L’arca è una presenza che desidera collegare, per questo si chiama così. Giunge innanzitutto come segno di quell’esperienza nuova che vede in stretta collaborazione le comunità di Mandria, Voltabrusegana e dell’Opera Immacolata Concezione e anticipa “altre voci” di comunicazione quali la pagina Facebook “Mandria&Volta” e i siti internet parrocchiali di cui trovate gli indirizzi a fondo pagina.

Perché “L’arca”? Cosa ricorda della storia della nostra fede? Ecco due accenni.

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Il saluto a don Daniele

Domenica scorsa don Daniele Hudorovich ha salutato la comunità di Mandria e si prepara ad entrare come parroco a Polverara con la solenne celebrazione di ingresso di domenica 18 settembre alle ore 16.00.

Questa è la lettera di ringraziamento che i parrocchiani gli hanno dedicato durante l’ultima messa insieme.

Caro don Daniele,
ti sei presentato con la tua voce possente che sembrava intimorire; abbiamo scoperto presto la tua sensibilità e timidezza, il gusto e la ricerca del bello e del buono che esprimi volentieri nelle celebrazioni e nei momenti di convivialità.
Tenere insieme sensibilità ed esigenze differenti è croce e delizia di ogni comunità. Ti sei speso senza rispar-mio per cucire e avvicinare, rispettando la libertà di ciascuno e non chiudendo la porta a nessuno. Anche di fronte a critiche e giudizi preferivi fare un passo indietro in silenzio piuttosto che rischiare di dividere. Qual-cuno l’ha valutata come debolezza, a molti è sembrato un segno e un’offerta di mitezza.
Hai dato spazio e protagonismo ai giovani stimolando il loro impegno sul versante educativo e del volonta-riato: campiscuola, grest, formazione animatori.
Quel tuo ripetere spesso l'invito a sporcarsi le mani, a superare i pregiudizi, ad assumersi le proprie respon-sabilità prima di tutto nella vita quotidiana fatta di relazioni, famiglia, lavoro, studio e anche, ma non solo, in parrocchia ci risuona nelle orecchie e nel cuore come salutare provocazione.
Ti auguriamo di vivere la gioia dell’incontro con il Signore Gesù anche nella nuova comunità parrocchiale di Polverara che ti accoglierà come fratello maggiore.
Grazie don Daniele: buona strada e un saluto affettuoso alla tua cara mamma!

La comunità di Mandria

Dio chiama anche così

Alcuni metalli più sono messi alla prova, più si rafforzano. Questo fenomeno chimico si chiama resilienza. Essa è divenuta il simbolo di come le crisi possono diventare strade nuove, sfide, e trasformarsi in occasioni di maturazione. In un tempo di cambiamenti nel quale abitiamo poche certezze, penso che questo sia un saggio metodo per affrontare la vita; inoltre credo che l’esperienza della resilienza sia anche il linguaggio che Dio sceglie per parlare ai giovani di oggi, per parlare di sé e di loro, di quello che lui sogna per ciascuno.

Per chi crede nella risurrezione non dovrebbero esserci dubbi: è certo che Dio farà sperimentare la strada della resilienza. Se viviamo davvero protesi verso un compimento futuro del bene, gli ostacoli che incontriamo nella salita possono diventare punti di appoggio per arrampicarsi meglio. La paura e lo smarrimento danno l’impressione superficiale di essere travolti come da uno tsunami; una lettura più attenta della vita come l’ha vissuta Gesù rimanda, invece, al Libro dell’Apocalisse, al presentarsi di una nuova opportunità, di nuove prospettive cariche di futuro e di speranza.

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Scuola senza zaino... in cammino

Passata l’estate e finite le vacanze, la piccola scuola dell’infanzia di oltabrusegana si prepara al nuovo anno scolastico.

L’anno scorso siamo entrati in punta di piedi nel fantastico mondo delle scuole Senza Zaino e siamo diventati la prima scuola dell’infanzia a Padova con questa didattica innovativa. Quest’anno siamo cresciuti: accanto alla sezione della scuola dell’infanzia apre la sezione “primavera”.

Oggi il nostro obiettivo è attuare ancora di più le buone pratiche del metodo Senza Zaino partendo dalla strutturazione ottimale degli spazi, per garantire ai bambini punti di riferimento sicuri e favorire lo sviluppo delle relazioni e degli apprendimenti. Ecco allora che abbiamo rinnovato la classe dei piccolissimi e lo spazio per il laboratorio artistico e le esperienze espressive; abbiamo rivisitato il salone per renderlo ancor più polifunzionale e in grado di ospitare varie attività correlate agli apprendimenti curricolari. La disposizione dei banchi, degli arredi e dei giochi ci aiuterà a proporre ai bambini spazi per il lavoro individuale, per il lavoro in piccoli gruppi e per coppie, a trovare equilibri tra posture diverse (al tavolo, in piedi, a terra), a promuovere molteplici modalità di relazione (grande gruppo, piccolo gruppo, coppia, individuale).

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Perché essere sacerdote?

Il mese di settembre tradizionalmente viene dedicato al seminario, e in questo tempo si sollecitano la riflessione e la preghiera per i sacerdoti e per i giovani che avvertono la vocazione sacerdotale.

Avvertire questa chiamata è, né più né meno, come innamorarsi: si sente un desiderio forte di donare la vita, d’incontrarsi con Dio, di dirgli grazie non solo con le parole ma con il dono di se stessi.

Perché si dice grazie in questo modo? Perché una persona può sentire questa forza? Perché Gesù è morto e risorto per me donandomi la salvezza e la liberazione dal male, la gioia della vita vera. Per questo si sceglie di seguirlo nel suo stile di vita apostolico, ovvero di portare agli uomini quello che Gesù ha donato.

Il sacerdote, quindi, è chiamato per la forza dello Spirito Santo a continuare la presenza e la missione di Gesù, unico pastore, ad essere dispensatore per tutta la comunità del corpo e del sangue del Signore e annunciatore della sua Parola di salvezza. Può esserci una comunità senza la presenza di un sacerdote? Non credo, così come non ha senso un sacerdote senza la comunità.

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